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2007-12-17

阿难,我今问汝。当汝发心缘于如来三十二相,将何所见,谁为爱乐。阿难白佛言:世尊,如是爱乐,用我心目由目观见如来胜相,心生爱乐。故我发心,愿舍生死。佛告阿难如汝所说。真所爱乐,因于心目。若不识知心目所在,则不能得降伏尘劳。譬如国王,为贼所侵,发兵讨除。是兵要当知贼所在使汝流转,心目为咎。吾今问汝,唯心与目,今何所在。

我始终堪不破红尘。庆幸的是,我知我心流落何方。





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评论

  • 既相见于红尘,何相忘于红尘。
    且罢,曾曰:陈力就列,不能者止。

    风的徐夜 (http://Ls) 发表于 2007-12-21 08:53:20  [回复]
  • 红尘人生人生红尘若能忘生何必红尘

    锦瑟 () 发表于 2007-12-20 22:38:57  [回复]
  • 汝将人生比红尘,吾皆不然.既生之红尘,且存于红尘,何以破于红尘.
    孰知红尘之后非红尘.

    徐的夜风 (http://ls) 发表于 2007-12-20 20:27:30  [回复]
  • 因有心魔 是以不破

    锦瑟 () 发表于 2007-12-20 06:30:55  [回复]
  • 若能看破红尘,又何须介怀于是否看破。于心眼看,“破”本是虚像。

    么么

    ailtariel () 发表于 2007-12-19 20:34:29  [回复]
  • 随便抄抄....
    害我费这么大劲换古文...
    ..哥么的家人走了,我去送葬,先闪

    风徐的夜 (http://LS) 发表于 2007-12-17 10:27:34  [回复]
  • 吾观文曰,佛有尊者开其心目观其表,赏其形。且由心所悟生其感,固授之世人以做说。
    然我等目观它物而心生种种,尚因物喜,且因己悲,实不得其奥义。固其心有目且况其虚状,以为非实矣,或吾谨凡人,不语尊者罢。
    呜呼,逢闻吾有朋之故人远逝,乃为其举丧而去。终慨生之虚华三十年,或安吾一生乃吾所愿,若将之,且从之。
    心有所思,故将一二乃告之,安。

    夜的徐风 (http://LS) 发表于 2007-12-17 10:24:13  [回复]
  • 呵呵,都怪你说我没更新。
    就随便抄了段佛经充数。

    锦瑟 () 发表于 2007-12-17 09:54:06  [回复]
  • 工作之余,闲来SEE SEE。且将沙发先取之再赏。

    夜的徐风 (http://LS) 发表于 2007-12-17 09:52:17  [回复]

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